Er zijn al ruim 120 aanmeldingen ontvangen.
Er is van 19.00 - 22.00 uur vrije inloop in de Franse Zaal van Stadscafé De Zalm te Gouda
Geef u nog snel op via de website.
.
16 januari 2010
Nieuwjaarsborrel
Hierbij willen wij u nog herinneren aan de Nieuwjaarsborrel van het Conservatief Café te Gouda.
Er zijn al ruim 120 aanmeldingen ontvangen.
Er is van 19.00 - 22.00 uur vrije inloop in de Franse Zaal van Stadscafé De Zalm te Gouda
Geef u nog snel op via de website.
.
Er zijn al ruim 120 aanmeldingen ontvangen.
Er is van 19.00 - 22.00 uur vrije inloop in de Franse Zaal van Stadscafé De Zalm te Gouda
Geef u nog snel op via de website.
.
Eén miljoen mensen en toch geen puinhoop
Column van Jan van Klinken
Het was in Straatsburg, waar mijn reisgenoot en ik vanaf een rondvaartboot de monumentenpracht van deze Franse stad wilden bezichtigen. De lol leek er al bij voorbaat vanaf toen we een twintigtal jongeren zagen aankomen. Ze waren in de leeftijd van 12 tot 14. Niet echt bevorderlijk voor een rustige rondvaart, vreesden wij. Het ging om leerlingen van een middelbare school, vergezeld door een lerares en een leraar.
Om maar meteen de clou te onthullen: er bleef niets heel van onze veronderstelling. De jongelui gedroegen zich uiterst gedisciplineerd, bezorgden nauwelijks overlast en luisterden geïnteresseerd naar de uitleg van hun begeleiders. „Duitsers”, opperden we. Inderdaad, het waren Duitsers.
We bedachten hoe de vaartocht zou zijn verlopen als er een Hollandse groep aan boord was gekomen. Of een Franse. Tijdens latere treinreizen heb ik nog wel eens aan dat uitstapje in Straatsburg teruggedacht. Goed, het kan zijn dat mijn lontje te kort is maar ben ik een zeur als ik me erover beklaag dat in een treincoupé vol jeugd alle mogelijke benamingen voor geslachtsdelen luidkeels worden uitgewisseld?
We kunnen dan wel eens schamper doen over de Duitsers en hun inborst maar op momenten dat je rust zoekt, zoals tijdens vakanties, is hun ”Disziplin” toch wel heel prettig. De jeugd weet zich doorgaans te gedragen, gasten worden voorkomend bejegend, van rommel houden ze niet en wat ze beloven, maken ze waar.
Zeker, er is ook een andere kant. Wie herkent niet dat hij het na een aangrijpend oorlogsboek weer even helemaal met de oosterburen heeft gehad? En met kustbewoners die door dikbuikige, braadworst etende vakantievierders onder de voet dreigen te worden gelopen moet je ook niet over die prettige Duitsers beginnen. Maar als je alles optelt en aftrekt, komen ze er bij mij in ieder geval nog zo slecht niet af.
Toen ik deze week een paar gemeentelijke rapporten over de afgelopen jaarwisseling las, schoot me plotseling te binnen dat de Duitsers tijdens de ”Silvesternacht” in Berlijn massaal bijeenkomen bij de beroemde Brandburger Tor. Zou het bij die gelegenheid ook zo’n slagveld zijn als bij ons in de nacht van oud op nieuw?
Mocht u de krantenberichten van de laatste anderhalve week hebben gemist en tegenwerpen dat het hier volgens de autoriteiten eigenlijk wel meeviel, dan wil ik toch graag even memoreren wat voor toestanden laatstgenoemden normaal zijn gaan vinden. Voor het gemak beperk ik me tot een paar grote steden. In Den Haag gingen twintig auto’s in vlammen op en werden vijftig raddraaiers opgepakt, onder meer wegens vernielingen en ander geweld. Dat het niet verder uit de hand liep, was te danken aan de inzet van 1300 politiemensen. Burgemeester Van Aartsen noemde de situatie „beheersbaar” maar zei wel met „nul gevoel van tevredenheid” terug te kijken.
In het Rotterdamse lag dat gevoel zelfs onder nul, want daar werden 157 mensen ingerekend. Verder vielen er zeventig gewonden. De mobiele eenheid moest op diverse plaatsen in actie komen. Er was 1200 man op de been gebracht. In Amsterdam werden tijdens de jaarwisseling ‘slechts’ tachtig mensen gearresteerd. Uiteraard waren de hulpdiensten weer eens doelwit van het rapaille en in noord moest de mobiele eenheid het ontgelden.
Wat zich elders afspeelde, viel vorige week in de Accentbijlage van deze krant te lezen. Te treurig voor woorden. Bedenk daarbij dat de onlusten in Culemborg eveneens tijdens de jaarwisseling losbarstten en je moet je de ogen uitwrijven als een deskundige vervolgens verklaart dat „we” de goede lijn te pakken hebben.
Dan de Duitsers. Het rapport van de Berlijnse politie over de nieuwjaarsviering bij de Brandenburger Tor vermeldt zeventien arrestaties vanwege tasjesdiefstal, drugsgebruik en dat soort vergrijpen. Dat was het. Daarbij moet worden bedacht dat zich bij deze manifestatie bijna 1 miljoen mensen hadden verzameld. Eén miljoen feestgangers. Daar moet hier het leger voor worden ingezet. De Duitse politie daarentegen kon deze immense menigte met 600 man prima aan. Ze zorgden voor „einen friedlichen Verlauf.”
Elk commentaar lijkt me overbodig. Hooguit zou ik er als schrale troost aan toe kunnen voegen dat we gelukkig niet het enige land zijn in Europa waar het tijdens de jaarwisseling een losgeslagen bende was. Met name Frankrijk springt eruit. Daar gingen om precies te zijn 1137 auto’s in de brand.
Een geval apart is België. Daar was het volgens de officiële lezing erg rustig, maar de politierapporten bij onze zuiderburen over dit soort gebeurtenissen zijn per definitie onbetrouwbaar omdat de ongeregeldheden met Marokkanen worden verzwegen. Dat is ook dit jaar weer het geval. Enig speurwerk op internet brengt bijvoorbeeld aan het licht dat jonge Marokkanen de Antwerpse wijk Draaiboom veranderden in een rokende puinhoop. In de politierapporten geen letter hierover.
Geef mij dan toch Nederland maar. Dat het een zooitje was, is al erg genoeg maar het wordt pas echt bedenkelijk als de autoriteiten erover liegen om de rust te bewaren. Dan verzwijg je vuurwerk en creëer je een tijdbom.
15-01-2010 19:19 | tekst Jan van Klinken
.
Het was in Straatsburg, waar mijn reisgenoot en ik vanaf een rondvaartboot de monumentenpracht van deze Franse stad wilden bezichtigen. De lol leek er al bij voorbaat vanaf toen we een twintigtal jongeren zagen aankomen. Ze waren in de leeftijd van 12 tot 14. Niet echt bevorderlijk voor een rustige rondvaart, vreesden wij. Het ging om leerlingen van een middelbare school, vergezeld door een lerares en een leraar.
Om maar meteen de clou te onthullen: er bleef niets heel van onze veronderstelling. De jongelui gedroegen zich uiterst gedisciplineerd, bezorgden nauwelijks overlast en luisterden geïnteresseerd naar de uitleg van hun begeleiders. „Duitsers”, opperden we. Inderdaad, het waren Duitsers.
We bedachten hoe de vaartocht zou zijn verlopen als er een Hollandse groep aan boord was gekomen. Of een Franse. Tijdens latere treinreizen heb ik nog wel eens aan dat uitstapje in Straatsburg teruggedacht. Goed, het kan zijn dat mijn lontje te kort is maar ben ik een zeur als ik me erover beklaag dat in een treincoupé vol jeugd alle mogelijke benamingen voor geslachtsdelen luidkeels worden uitgewisseld?
We kunnen dan wel eens schamper doen over de Duitsers en hun inborst maar op momenten dat je rust zoekt, zoals tijdens vakanties, is hun ”Disziplin” toch wel heel prettig. De jeugd weet zich doorgaans te gedragen, gasten worden voorkomend bejegend, van rommel houden ze niet en wat ze beloven, maken ze waar.
Zeker, er is ook een andere kant. Wie herkent niet dat hij het na een aangrijpend oorlogsboek weer even helemaal met de oosterburen heeft gehad? En met kustbewoners die door dikbuikige, braadworst etende vakantievierders onder de voet dreigen te worden gelopen moet je ook niet over die prettige Duitsers beginnen. Maar als je alles optelt en aftrekt, komen ze er bij mij in ieder geval nog zo slecht niet af.
Toen ik deze week een paar gemeentelijke rapporten over de afgelopen jaarwisseling las, schoot me plotseling te binnen dat de Duitsers tijdens de ”Silvesternacht” in Berlijn massaal bijeenkomen bij de beroemde Brandburger Tor. Zou het bij die gelegenheid ook zo’n slagveld zijn als bij ons in de nacht van oud op nieuw?
Mocht u de krantenberichten van de laatste anderhalve week hebben gemist en tegenwerpen dat het hier volgens de autoriteiten eigenlijk wel meeviel, dan wil ik toch graag even memoreren wat voor toestanden laatstgenoemden normaal zijn gaan vinden. Voor het gemak beperk ik me tot een paar grote steden. In Den Haag gingen twintig auto’s in vlammen op en werden vijftig raddraaiers opgepakt, onder meer wegens vernielingen en ander geweld. Dat het niet verder uit de hand liep, was te danken aan de inzet van 1300 politiemensen. Burgemeester Van Aartsen noemde de situatie „beheersbaar” maar zei wel met „nul gevoel van tevredenheid” terug te kijken.
In het Rotterdamse lag dat gevoel zelfs onder nul, want daar werden 157 mensen ingerekend. Verder vielen er zeventig gewonden. De mobiele eenheid moest op diverse plaatsen in actie komen. Er was 1200 man op de been gebracht. In Amsterdam werden tijdens de jaarwisseling ‘slechts’ tachtig mensen gearresteerd. Uiteraard waren de hulpdiensten weer eens doelwit van het rapaille en in noord moest de mobiele eenheid het ontgelden.
Wat zich elders afspeelde, viel vorige week in de Accentbijlage van deze krant te lezen. Te treurig voor woorden. Bedenk daarbij dat de onlusten in Culemborg eveneens tijdens de jaarwisseling losbarstten en je moet je de ogen uitwrijven als een deskundige vervolgens verklaart dat „we” de goede lijn te pakken hebben.
Dan de Duitsers. Het rapport van de Berlijnse politie over de nieuwjaarsviering bij de Brandenburger Tor vermeldt zeventien arrestaties vanwege tasjesdiefstal, drugsgebruik en dat soort vergrijpen. Dat was het. Daarbij moet worden bedacht dat zich bij deze manifestatie bijna 1 miljoen mensen hadden verzameld. Eén miljoen feestgangers. Daar moet hier het leger voor worden ingezet. De Duitse politie daarentegen kon deze immense menigte met 600 man prima aan. Ze zorgden voor „einen friedlichen Verlauf.”
Elk commentaar lijkt me overbodig. Hooguit zou ik er als schrale troost aan toe kunnen voegen dat we gelukkig niet het enige land zijn in Europa waar het tijdens de jaarwisseling een losgeslagen bende was. Met name Frankrijk springt eruit. Daar gingen om precies te zijn 1137 auto’s in de brand.
Een geval apart is België. Daar was het volgens de officiële lezing erg rustig, maar de politierapporten bij onze zuiderburen over dit soort gebeurtenissen zijn per definitie onbetrouwbaar omdat de ongeregeldheden met Marokkanen worden verzwegen. Dat is ook dit jaar weer het geval. Enig speurwerk op internet brengt bijvoorbeeld aan het licht dat jonge Marokkanen de Antwerpse wijk Draaiboom veranderden in een rokende puinhoop. In de politierapporten geen letter hierover.
Geef mij dan toch Nederland maar. Dat het een zooitje was, is al erg genoeg maar het wordt pas echt bedenkelijk als de autoriteiten erover liegen om de rust te bewaren. Dan verzwijg je vuurwerk en creëer je een tijdbom.
15-01-2010 19:19 | tekst Jan van Klinken
.
Ingeblikt conservatisme
Terwijl er gisteravond in Gouda een lezing werd gegeven met als titel "Is de positie van de SGP nog houdbaar" was er in Barneveld de aftrap van de landelijke regiotour van de SGP- Jongeren.
Omdat de komende twee vrijdagen druk zijn voor conservatieve activiteiten bleef ik deze vrijdagavond thuis op de bank met een glas wijn en het boek van James C. Kennedy getiteld: Bezielende verbanden.
Toch had ik graag op de Goudse avond vernomen welk antwoord op het vraagstellende thema zou worden gegeven.
En in Barneveld had ik graag geluisterd naar de auteurs van Kernideeën en de reactie van Ir. B.J. van der Vlies op dit stukje prachtwerk van de SGP-jongeren.
In het RD van vandaag kunnen we lezen dat Van der Vlies de christelijk conservatieve koers van de SGP jongeren niet zit zitten. Het beginselmanifest „schuurt aan tegen het conservatieve gedachtegoed”, constateerde hij. Met trots mogen de auteurs dit bevestigen.
Van der Vlies raadde de jeugd aan "te blijven zoeken naar het heimwee dat de situatie in Nederland niet is zoals zij zou moeten zijn.”
Deze tip had hij niet hoeven te geven. Dit hebben ze namelijk juist uitvoerig gedaan met het schrijven van Kernideeën. Dat heimwee-gevoel is juist zo conservatief als het maar zijn kan.
Waarom heeft het overigens bijna 9 maanden geduurd voordat de fractie met een reactie op dit mooie stukje werk is gekomen? hebben ze zo lang na moeten denken over de inhoud of zou het al die tijd ongelezen op de boekenplank hebben gestaan van de kamerleden en fractiemedewerkers? Dat zou ik wel eens willen weten.
De afkeuring van van der Vlies voor het Christelijk Conservatisme omschrijft het RD als volgt:
Van der Vlies: Er wordt een combinatie gezocht tussen ons onvervreemdbare christelijke gedachtegoed en het conservatisme.”
Van der Vlies vroeg zich af of die combinatie „wel de meest gelukkige is.” „Hoe langer ik erover nadenk, hoe liever het mij is om te blijven spreken van christelijk, zonder toevoegsel. Ik leg dat maar even bij jullie terug.”
De argumenten voor deze stellingname ontbreken helaas. Navraag bij bezoekers van de avond bevestigen tevens het ontbreken van argumentatie bij Van der Vlies op dit thema gisteravond. (Overigens had de avond volgens de bezoekers hele mooie andere thema's en geeft het RD verslag maar 5 minuten van de avond weer.... eeehh... meneer Kees de Groot: selectief geweest?)
De combinatie van Christen (SGP-er) en Conservatief zijn worden door SGP-voorlichter Menno de Bruyne in een interview vorig jaar mooi omschreven.
bron: RD 29-05-2009:
Bent u niet meer een conservatief dan een SGP’er?
„Volgens mij sluiten die zaken elkaar meer in dan uit. Groen van Prinsterer zegt het in zijn ”Handboek der geschiedenis van het vaderland” heel mooi. De eerste zin ervan heb ik ooit uit mijn hoofd geleerd: „De geschiedenis is nuttig omdat zij in de ervaring der voorgeslachten treffend onderricht geeft en vooral omdat ze, bij het licht van het Evangelie, Gods almacht, wijsheid, rechtvaardigheid en genade in de lotgevallen van een zondig mensdom openbaart.”
Terug naar Barneveld.
Van der Vlies: Conservatisme in den brede opgevat is toch iets heel anders dan wat ds. Doornenbal voorstond.”.
Als deze zin juist in het RD is geciteerd kan ik Van der Vlies zelfs geheel onderschrijven. De SGP-jongeren willen namelijk een Christelijk conservatieve koers varen. En daarmee slaan ze mijns inziens op hetzelfde aambeeld als de SGP-fractie. Als Christelijk conservatieven in Nederland wensen wij niet dat de SGP een partij moet worden waar een cultuur-conservatief als Cliteur zich bij zou moeten kunnen vervoegen. Het Christelijk Conservatisme heeft wel zijn grenzen. Juist omdat het woord "Christelijk" een inhoudelijke toevoeging is.
Waar het bij de SGP om draait is of men de vensters wijder open wil zetten voor mensen die de traditie, geloof en cultuur van het Christendom als één van de belangrijkste peilers onder onze democratie erkennen.
De SGP-top (en de gehele achterban) moet eens nadenken over de stelling van Rutger Schimmel in zijn reactie op de Dagelijkse Standaard
citaat:
(..)Probleem voor de gereformeerden is dat het conservatisme niet alleen orthodox christendom, maar ook klassiek denken omvat.En dat is hen vreemd. Wat de boer niet kent, vreet hij niet. (..)
Daarbij moet opgemerkt worden dat Van der Vlies de klassiek denkers en hedendaagse conservatieven best wel heeft gelezen en niet bang is om deze te citeren. Bij de achterban is echter veel onkunde en worden boeken en literatuur van klassiek denkers en opiniemakers buiten de eigen kring niet of nauwelijks gelezen.
Steeds meer krijg ik de indruk dat de SGP-top de term "Conservatisme" (zelfs met het adjectief "Christelijk") in het geheel niet pruimt. Het Conservatisme moet vooral ingeblikt blijven. En alle nieuwe en oude blikopeners van 2010 moeten terug in de bestekla en vooral niet bewegen.
Om het niet teveel te laten opvallen schrijft men onder dezelfde noemer ook de andere adjectieven rond het woord christelijk af.
Volgens Van der Vlies gisteravond, zijn deze "toevoegsels" geen lange levensduur beschoren. Echter Christelijk Gereformeerd draait al heel wat jaren mee binnen protestants christelijk Nederland en ook Christelijk Democratisch is al een oude term. De Christenunie proclameert al vele jaren (mét succes) de term Christelijk Sociaal.
Juist daarom zie ik geen probleem in een Christelijk Conservatieve koers van de SGP.
Ook SGP beleidsmedewerker mr. D. van Dijk uitte zich eerder over deze terminologie uit: De SGP moet dan ook een voluit christelijke partij blijven. Niet christelijk-rechts, niet christelijk-conservatief, niet christelijk-sociaal of christelijk-groen, maar christelijk ”zonder meer”.
Overigens mogen ze van Van Dijk toch wel Christelijk Groen zijn? (woordspeling van SGPJ-voorzitter JR)
Kunnen de mannenbroeders der Staatkundig Gereofmeerde Partij anders de term Christelijk Historisch niet gaan gebruiken?
Of zijn daar ook principiële toevoegselbezwaren tegen?
En laat dan de jongeren en vooruitstrevende ouderen de Christelijk Conservatieve koers voortzetten als men toch geen inhoudelijke argumenten kan benoemen.
Tevens wil ik Van der Vlies en Van Dijk van harte uitnodigen voor het Conservatief Café van aanstaande vrijdagavond in Gouda.
Dan praten we er onder het genot van een goed glas wijn nog eens verder over.
Want uw jeugd is niet zo onbezonnen als u wellicht denkt.
Omdat de komende twee vrijdagen druk zijn voor conservatieve activiteiten bleef ik deze vrijdagavond thuis op de bank met een glas wijn en het boek van James C. Kennedy getiteld: Bezielende verbanden.
Toch had ik graag op de Goudse avond vernomen welk antwoord op het vraagstellende thema zou worden gegeven.
En in Barneveld had ik graag geluisterd naar de auteurs van Kernideeën en de reactie van Ir. B.J. van der Vlies op dit stukje prachtwerk van de SGP-jongeren.
In het RD van vandaag kunnen we lezen dat Van der Vlies de christelijk conservatieve koers van de SGP jongeren niet zit zitten. Het beginselmanifest „schuurt aan tegen het conservatieve gedachtegoed”, constateerde hij. Met trots mogen de auteurs dit bevestigen.
Van der Vlies raadde de jeugd aan "te blijven zoeken naar het heimwee dat de situatie in Nederland niet is zoals zij zou moeten zijn.”
Deze tip had hij niet hoeven te geven. Dit hebben ze namelijk juist uitvoerig gedaan met het schrijven van Kernideeën. Dat heimwee-gevoel is juist zo conservatief als het maar zijn kan.
Waarom heeft het overigens bijna 9 maanden geduurd voordat de fractie met een reactie op dit mooie stukje werk is gekomen? hebben ze zo lang na moeten denken over de inhoud of zou het al die tijd ongelezen op de boekenplank hebben gestaan van de kamerleden en fractiemedewerkers? Dat zou ik wel eens willen weten.
De afkeuring van van der Vlies voor het Christelijk Conservatisme omschrijft het RD als volgt:
Van der Vlies: Er wordt een combinatie gezocht tussen ons onvervreemdbare christelijke gedachtegoed en het conservatisme.”
Van der Vlies vroeg zich af of die combinatie „wel de meest gelukkige is.” „Hoe langer ik erover nadenk, hoe liever het mij is om te blijven spreken van christelijk, zonder toevoegsel. Ik leg dat maar even bij jullie terug.”
De argumenten voor deze stellingname ontbreken helaas. Navraag bij bezoekers van de avond bevestigen tevens het ontbreken van argumentatie bij Van der Vlies op dit thema gisteravond. (Overigens had de avond volgens de bezoekers hele mooie andere thema's en geeft het RD verslag maar 5 minuten van de avond weer.... eeehh... meneer Kees de Groot: selectief geweest?)
De combinatie van Christen (SGP-er) en Conservatief zijn worden door SGP-voorlichter Menno de Bruyne in een interview vorig jaar mooi omschreven.
bron: RD 29-05-2009:
Bent u niet meer een conservatief dan een SGP’er?
„Volgens mij sluiten die zaken elkaar meer in dan uit. Groen van Prinsterer zegt het in zijn ”Handboek der geschiedenis van het vaderland” heel mooi. De eerste zin ervan heb ik ooit uit mijn hoofd geleerd: „De geschiedenis is nuttig omdat zij in de ervaring der voorgeslachten treffend onderricht geeft en vooral omdat ze, bij het licht van het Evangelie, Gods almacht, wijsheid, rechtvaardigheid en genade in de lotgevallen van een zondig mensdom openbaart.”
Terug naar Barneveld.
Van der Vlies: Conservatisme in den brede opgevat is toch iets heel anders dan wat ds. Doornenbal voorstond.”.
Als deze zin juist in het RD is geciteerd kan ik Van der Vlies zelfs geheel onderschrijven. De SGP-jongeren willen namelijk een Christelijk conservatieve koers varen. En daarmee slaan ze mijns inziens op hetzelfde aambeeld als de SGP-fractie. Als Christelijk conservatieven in Nederland wensen wij niet dat de SGP een partij moet worden waar een cultuur-conservatief als Cliteur zich bij zou moeten kunnen vervoegen. Het Christelijk Conservatisme heeft wel zijn grenzen. Juist omdat het woord "Christelijk" een inhoudelijke toevoeging is.
Waar het bij de SGP om draait is of men de vensters wijder open wil zetten voor mensen die de traditie, geloof en cultuur van het Christendom als één van de belangrijkste peilers onder onze democratie erkennen.
De SGP-top (en de gehele achterban) moet eens nadenken over de stelling van Rutger Schimmel in zijn reactie op de Dagelijkse Standaard
citaat:
(..)Probleem voor de gereformeerden is dat het conservatisme niet alleen orthodox christendom, maar ook klassiek denken omvat.En dat is hen vreemd. Wat de boer niet kent, vreet hij niet. (..)
Daarbij moet opgemerkt worden dat Van der Vlies de klassiek denkers en hedendaagse conservatieven best wel heeft gelezen en niet bang is om deze te citeren. Bij de achterban is echter veel onkunde en worden boeken en literatuur van klassiek denkers en opiniemakers buiten de eigen kring niet of nauwelijks gelezen.
Steeds meer krijg ik de indruk dat de SGP-top de term "Conservatisme" (zelfs met het adjectief "Christelijk") in het geheel niet pruimt. Het Conservatisme moet vooral ingeblikt blijven. En alle nieuwe en oude blikopeners van 2010 moeten terug in de bestekla en vooral niet bewegen.
Om het niet teveel te laten opvallen schrijft men onder dezelfde noemer ook de andere adjectieven rond het woord christelijk af.
Volgens Van der Vlies gisteravond, zijn deze "toevoegsels" geen lange levensduur beschoren. Echter Christelijk Gereformeerd draait al heel wat jaren mee binnen protestants christelijk Nederland en ook Christelijk Democratisch is al een oude term. De Christenunie proclameert al vele jaren (mét succes) de term Christelijk Sociaal.
Juist daarom zie ik geen probleem in een Christelijk Conservatieve koers van de SGP.
Ook SGP beleidsmedewerker mr. D. van Dijk uitte zich eerder over deze terminologie uit: De SGP moet dan ook een voluit christelijke partij blijven. Niet christelijk-rechts, niet christelijk-conservatief, niet christelijk-sociaal of christelijk-groen, maar christelijk ”zonder meer”.
Overigens mogen ze van Van Dijk toch wel Christelijk Groen zijn? (woordspeling van SGPJ-voorzitter JR)
Kunnen de mannenbroeders der Staatkundig Gereofmeerde Partij anders de term Christelijk Historisch niet gaan gebruiken?
Of zijn daar ook principiële toevoegselbezwaren tegen?
En laat dan de jongeren en vooruitstrevende ouderen de Christelijk Conservatieve koers voortzetten als men toch geen inhoudelijke argumenten kan benoemen.
Tevens wil ik Van der Vlies en Van Dijk van harte uitnodigen voor het Conservatief Café van aanstaande vrijdagavond in Gouda.
Dan praten we er onder het genot van een goed glas wijn nog eens verder over.
Want uw jeugd is niet zo onbezonnen als u wellicht denkt.
Abonneren op:
Posts (Atom)